رأى ليس فقهياً : _بقلم الاديب العميد رءوف جنيدي
رأى ليس فقهياً : _بقلم الاديب العميد رءوف جنيدي
لا أدعى علماً فوق ما يحمل علماء الدين الأجلاء ..
ولا أدعى معرفة فوق ما يعرف القراء والمتابعون .
ولا أنتفض انتفاضتى هذة . إلا على قدر فطرت الله التى فطر الناس عليها . وأنا منهم …
أعزائى القراء : شاهت الصورة وتماهت ألوانها . تضاربت الأحداث واختلطت المفاهيم . اهتزت الدنيا وارتجت . فارتدت أيامنا ثياباً غير ما كانت ترتدى ..
وتلطخ وجه الحياة بمساحيق كنا نظنها للتجميل . فما زادت دنيانا إلا قبحاً ودمامة .
ارتسمت على وجوهنا ملامح غير التى كانت . جرى فى عروقنا دماء غير التى عرفناها . تطاولنا على السنة النبوية . والآن نتجرأ على كتاب الله ..
بعد أن طالعتنا الأخبار القادمة إلينا من دولة تونس . إذ قرر رئيسها المساواة بين الرجل والمرأة فى الميراث . من منطلق أن الحاكم له أن يقرر ما يراه فى صالح المجتمع … دون الإلتزام بما ورد فى القرآن بهذا الشأن …
ولما كان ملاذنا الوحيد أن نهرع إلى علماء الأزهر الشريف علهم يثبتون عقولاً تطيرت . ونفوساً جزعت . إلا أنهم ما زادونا إلا خبالا . وأوضعوا خلالنا . وكأنهم يبغوننا الفتنة وللأسف فينا سماعون لهم . ذلك بعد أن أفتى أحد رموزهم . وأستاذ الفقه المقارن الدكتور سعد الدين الهلالى . بجواز هذة المساواة وأنها لا تتعارض مع الشرع . من باب أنها حق وليست واجب وللحاكم أن يعيد النظر فى الحقوق . وفقاً لما يراه أكثر صلاحاً واستقراراً للمجتمع . فيا أستاذى الفاضل : ليست المساواة فى التساوى . فهل يجوز أن أقدم لإبنى الرضيع وجبة متكاملة كالتى أقدمها لأخيه البالغ ؟!! .
هل اشترى للرضيع حذاءاً فى نفس مقاس حذاء أخيه كى أكون أباً عادلاً بين أبناءه ؟!! . يا سيدى كما قلت سلفاً لا أدعى علماً فوق علمكم ولكنى أذكركم ونفسى بكلام الله تعالى ..
وقد أكون على خطأ يحتمل الصواب ..
بسم الله الرحمن الرحيم : _ الم # ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين …… ( البقرة ) … _
كتاب فصلت أياته قرآناً عربياً لقوم يعلمون ….. ( فصلت ) …. _
لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد …..( فصلت ) … _
وبالحق أنزلناه وبالحق نزل وما أرسلناك إلامبشراً ونذيراً #
وقرآنا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلا …. ( الإسراء ) ..
_ الحمد لله الذى أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا … ( الكهف ) ..
_ ما يبدل القول لدى وما أنا بظلام للعبيد …… ( ق ) …
_ فلن تجد لسنت الله تبديلاً ولن تجد لسنت الله تحويلاً … ( فاطر ) ..
_ ما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالاً مبيناً ….. ( الأحزاب ) …
_ الر كتاب أحكمت أياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير …. ( هود ) ..
_ هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون …..( الجاثية ) …
حتى الآية الكريمة التى تناولت نصيب الذكر والأنثى ..
بسم الله الرحمن الرحيم .. ( يوصيكم الله فى أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين ) …
قد إستهلها الله سبحانه وتعالى بالوصاية .. أليس فى الوصاية درجة عالية من درجات التشديد . إن لم تكن أعلاها ؟!!
يا سيدى : لقد صرف الله للناس فى هذا القرآن من كل مثل .
ولكن الإنسان كان أكثر شئ جدلاً …
يا سيدى : لقد قلت إذاً شططاً …. يا سيدى : زاغت الأبصار . وبلغت القلوب الحناجر .
وبلغت الروح الحلقوم . وظن البعض فى البعض كل الظنون ..
يا سيدى : تركتمونا يموج بعضنا فى بعضنا .. فوالله لم يعد باقياً … إلا أن ينفخ فى الصور …
المزيد من المشاركات
