💎 ملخص أحكام العيدين 💎

التكبير من بعد غروب شمس ليلة العيد حتى صلاة العيد..

“في ختام شهر رمضان شرع الله لعباده أن يكبروه ، فقال تعالى : ( وَلِتُكْمِلُواْ ٱلْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ) “تكبروا الله” أي : تعظموه بقلوبكم وألسنتكم ، ويكون ذلك بلفظ التكبير .

فتقول : الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله ، والله أكبر ، الله أكبر ، ولله الحمد .

أو تكبر ثلاثاً ، فتقول : الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله . والله أكبر ، الله أكبر ، ولله الحمد .

كل هذا جائز .

وهذا التكبير سنة عند جمهور أهل العلم ، وهو سنة للرجال والنساء ، في المساجد والبيوت والأسواق .

أما الرجال فيجهرون به ، وأما النساء فيسررن به بدون جهر ؛ لأن المرأة مأمورة بخفض صوتها . ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إذا نابكم شيء في صلاتكم فليسبح الرجال ، ولتصفق النساء ) .

فالنساء يخفين التكبير والرجال يهجرون به .

وابتداؤه من غروب الشمس ليلة العيد إذا علم دخول الشهر قبل الغروب كما لو أكمل الناس الشهر ثلاثين يوماً ، أو من ثبوت رؤية هلال شوال ، وينتهي بالصلاة يعني إذا شرع الناس في صلاة العيد انتهى وقت التكبير .

“مجموع فتاوى ابن عثيمين” (16/269-272).

🔸حكم صلاة العيد :

الذي يظهر هو الوجوب
لملازمة النبي ﷺ لذلك ،
وتكون في المصلى –
ما تكون في المسجد –
إلا إذا وُجد مطر أو موجب لذلك .
🔺( أسئلة شباب تعز )

🔹عدد ركعاتها ووقتها :

صلاة العيد ركعتان كسائر الصلوات ،
وقتها من بعد طلوع الشمس وإرتفاعها إلى قريب الزوال ،
وهي ركعتان .

إلا أنه في الركعه الأولى
يكبر قبل القراءة سبعا

وفي الركعه الثانية
يكبر قبل القراءة خمسا

ويشرع أن يقرأ فيها بعد الفاتحه
بـ: ” سبح أسم ربك الأعلى “في الأولى “،

وفي الركعه الثانية
” هل أتاك حديث الغاشية ”
هذا وإذا كان المأمومون يصبرون على التطويل فليقرأ في الأولى : ” ق ” ، وفي الثانية : ” اقتربت الساعة وانشق القمر ” ، إذا كانوا سيصبرون على هذا ، أما إذا كان يخشى نفورهم أو أن يضعف أحد عن القيام فليخفف ما استطاع .

ثم ليس بين التكبيرات دعاء مأثور .
🔺( أسئلة أهل العقيق )

🔸 خطبة العيد خطبة واحدة أم خطبتين ؟

الأحاديث المتكاثرة في صلاة العيد الصحيحة ليس فيها إلا خطبة – وخطب خطبة العيد – وهي أحاديث جماعة من الصحابة .
🔺( أسئلة شباب العدين )

*ولم يثبت التكبير بصوت جماعي*
🔺( أسئلة من حضرموت )

ولا بأس بالجهر بالتكبير ،
وجاء أن عمر كان يكبر فيرتج ما بين الجبلين في منى .
🔺( قمع المعاند 2 / 369 )

🔹التهنئة ليوم العيد :
لا مانع من التهنئة ،
فلا تصل إلى حد البدعة ولا التحريم .
🔺( فضائح ونصائح ص 87 )

🔸من مستحبات العيد :
وفي هذا اليوم المبارك يُشرع أن تتجمل فيه ،
وأن تلبس أحسن ثيابك .

وينبغي أن يكثر فيه من ذكر الله ،
فلا يشغلنا الذهاب من هذا البيت إلى هذا البيت عن ذكر الله ،
وعن التفرغ لذكر الله .

ومما يشرع أيضاً أن تأتي إلى المصلى من طريق ،
وأن ترجع من طريق أخرى .

ومما يشرع أداء الصلاة ركعتين ، ولا يصلى قبلها ولا بعدها فإن النبي – ﷺ – لم يفعل ذلك ، ولا أذان ولا إقامة .
🔺( قمع المعاند 1 / 10 – 11 )

ويشرع خروج النساء فإنه مندوب فالرسول – ﷺ – يقول : ” يخرج العواتق وذوات الخدور والحيض ” – وذكر أن الحيض يعتزن المصلى

– فالأمر ههنا للوجوب إلا أنه صرف ،
فهو مندوب لهن أن يخرجن ،
ويكن منفصلات قليلا عن الرجال ،

والحائض تستمع الخطبة والذكر ولا تبقى في المصلى الذي يصلي فيه المسلمون .
🔺( أسئلة أهل العقيق )

🔹مما لا يشرع في العيد :
ﻻ يشرع قول : الصﻻة جامعة ، الصﻻة جامعة ، وهذا فقط في الخسوف والكسوف .
🔺 ( صﻻة وخطبة عيد اﻷضحى )

لا يشرع التكبير حال الخطبة للخطيب لعدم وروده عن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – .
🔺( أسئلة شباب العدين )

لا يشرع تخصيص التكبير بعد الصلوات مباشرة ، فالتكبير مطلق في أي وقت تكبر وليس خاص عقب الصلوات .
🔺( قمع المعاند 2 / 366 )

▪ولا يشرع تخصيص زيارة القبور في يوم العيد .
🔺( فضائح ونصائح 88 )

▪يكره لبس السلاح يوم العيد إلا لحاجة .
🔺( أسئلة شباب تعز ) .

📝من فتاوى العلامة الشيخ/ مقبل بن هادي الوادعي -رحمه الله-*