من أسماء الأصنام الواردة في القرآن الكريم

من أسماء الأصنام الواردة في القرآن الكريم

بقلم فضيلة الشيخ أحمد على تركى

مدرس القرآن الكريم بالأزهر الشريف

قال الله عز وجل في سورة نوح :

{وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًاِ}

وقال تعالى في سورة النجم :

{أَفَرَأَيْتُمُ اللاَّتَ وَالْعُزَّى وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الأُخْرَى}

وقال تعالى في سورة الصافات :

{أَتَدْعُونَ بَعْلاً وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ}

أسماء الأصنام الواردة في القرآن الكريم

من الأصنام الواردة هى :

{ ود – سواع – يغوث – يعوق – نسرا – اللات – العزى – مناة – بعل }

جاء في كتاب الإتقان للسيوطي :

وفيه من أسماء الأصنام التي كانت أسماء لأناس في القرآن الكريم :

ود وسواع ويغوث ويعوق ونسر :

وهي أصنام قوم نوح .

اللات والعزى ومناة :

وهي أصنام قريش‏ .

الرجز فيمن قرأه بضم الراء .

ذكره الأخفش في كتاب الواحد والجمع أنه اسم صنم‏ .

الجبت والطاغوت :

قال ابن جرير‏ :

ذهب بعضهم إلى أنهما صنمان كان المشركون يعبدونهما‏ .

بعل :

وهو صنم قوم إلياس‏ .

عنِ ابنِ عباسٍ رضي اللهُ عنهما :

صارَتِ الأوثانُ التي كانتْ في قومِ نوحٍ في العربِ بعدُ .

أما وُدٌ : كانتْ لكلبٍ بدَومَةِ الجندَلِ .

وأما سُواعٌ : كانتْ لهُذَيلٍ .

وأما يَغوثُ : فكانتْ لمُرادٍ ، ثم لبني غُطَيفٍ بالجَوفِ عِندَ سبَأ .

وأما يَعوقُ : فكانتْ لهَمدانَ .

وأما نَسرٌ : فكانتْ لحِميَرَ، لآلِ ذي الكُلاعِ ، أسماءَ رجالٍ صالحينَ من قومِ نوحٍ ، فلما هلَكوا أوحى الشيطانُ إلى قومِهم :

أنِ انصِبوا إلى مجالِسِهمُ التي كانوا يَجلِسونَ أنصابًا وسمُّوها بأسمائِهم ، ففَعلوا ، فلم تُعبَدْ ، حتى إذا هلَك أولئك ، وتنَسَّخَ العلمُ عُبِدَتْ .

رواه البخاري

وأخرج البخاري عن ابن عباس قال‏ :

كان اللات رجلا يلت سويق الحاج‏ .

انتهى كلام السيوطي .

وقيل غيرها مثل :

العجل : صنم السامريّ .

الأنصاب : شيء يُنصب ، ويذبح عليه المشركون ويتقربون لأصنامهم بالذبائح .

لقوله تعالى :

{وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ}

سورة المائدة